Я пишу это письмо, пытаясь выяснить Ваше отношение к "проекту" как ученого. Как я понял из Ваших предыдущих высказываний, Вы - один из "идеологов алисианы", принимающий(-вший) какие-то знаки и сообщения "оттуда". Вы смотрите на Алисино будущее не как на сказку-утопию, даже не как на возможный ход развития истории, а как на "свершившийся" (не совсем удачное слово, но в принципе понятно, что я хотел сказать) факт. Другими словами, как на объективно существующую реальность. Я принимаю этот тезис, но остается вопрос: как нам относится к нему? как исследовать его? Объективную реальность можно исследовать научными методами, но предмет исследования должен удовлетворять определенным требованиям: событие должно как минимум быть проверяемым для этого, наблюдаемым и повторяемым. В противном случае наука тут бессильна и исследовать нечего. Возможно кто-то наблюдал полет ведьмы на помеле, но никто почему-то не хочет исследовать сей любопытный факт: его не повторить. Я это все к тому говорю, что "алисиана" по крайней мере в настоящем ее виде никак не может быть представлена как предмет изучения для науки, не может быть познана и проверена научными методами. С точки зрения науки ее вообще нет, а несуществующему предмету можно приписать любые свойства (смотри "письма оттуда"). Однако это не останавливает Вас и Вы продолжаете утверждать обратное. Мне интересно, как внутри Вас уживается и серьезный ученый, в чем у меня нет никаких сомнений: доктора наук в России за теософию не получить, и человек, верующий в нечто совершенно не научное как в свершившийся факт. Вы ведь сами преподаете студентам научные методы исследования окружающего мира, однако сами стоите перед загадкой, где эти методы бессильны. (В случае если Алиса существует, ей стоило об этом подумать прежде чем ставить Вас перед такой проблемой).

У Алисиного мира совсем другая природа. Он не исследуется научно, зато имеет все черты религиозности. В него просто предлагается поверить, а после этого все само становится на места. Я где-то уже читал подобную мысль здесь: после принятия Алисы на веру весь ее мир сам себя потом через это объясняет. Но это не научный подход, а религиозный. Мне кажется именно поэтому тут присутствует четко выраженный запах сектанства (не обижайтесь ради бога! я лишь пытаюсь выразить собственные ощущения, не пытаясь никого обидеть или оскорбить). Вы как мне кажется тоже это видете, потому как все Ваши "проектные" деяния сугубо гуманитарны: литературные произведения и т.п. Также как и Якова (простите, но все-таки его произведение "гениальным" я бы не стал называть - получится хвалим друг дружку как в известной басне). Однако "Моя религия состоит в том, что нет более тяжкого греха, нежели создание религии (как общественного феномена) ;-)".(с) - Вы.

Все идеи, озвученные Вами глубоко гуманны и мне крайне нравятся. Однако для меня очевидна их религиозная природа и мне очень интересно узнать Ваше мнение по этому поводу. Буду также крайне рад если Вы меня в этом разубедите.

Искренне Ваш
dutchman.